الأصول المدهشة لـ Star-Spangled Banner

إنها واحدة من أفضل الأغاني المحبوبة في البلاد – لكن النشيد الوطني الأمريكي، الذي أدته فرقة The Chicks مؤخرًا في المؤتمر الوطني الديمقراطي، يتمتع بماضٍ ملون بشكل غير متوقع، حتى أنه تم رفضه من قبل النقاد باعتباره “أغنية للشرب”.

اعتلت فرقة The Chicks المسرح في الليلة الأخيرة من المؤتمر الوطني الديمقراطي، حيث قدمت النشيد الوطني الأمريكي على خلفية العلم الأمريكي. كانت ردود الفعل على الأداء إيجابية إلى حد كبير لوحة الإعلانات مشيدًا بـ “النسخة المذهلة بدون مصاحبة من الالات الموسيقية من النشيد المليئة بتناغم الطبقات المعقدة”. يمكن القول إن أغنية Star-Spangled Banner المثيرة هي الأغنية الأكثر شهرة والأكثر شعبية في الولايات المتحدة. لكن التاريخ الذي يقف وراءها أقل شهرة، وحقيقة أنها كانت هدفًا لنقاد غاضبين عنيفين، الذين رفضوها باعتبارها “أغنية للشرب” وضيعة.

في ليلة 13 سبتمبر 1814 الممطرة، شاهد محامٍ أمريكي يبلغ من العمر 35 عامًا يُدعى فرانسيس سكوت كي وابلًا من القذائف البريطانية ينهمر على فورت ماكهنري في ميناء بالتيمور. كانت حرب عام 1812 مشتعلة لأكثر من 18 شهرًا وكان كي يتفاوض بشأن إطلاق سراح سجين أمريكي. خوفًا من معرفته الكثير، أبقاه البريطانيون على متن سفينة على بعد ثمانية أميال من الشاطئ. ومع حلول الليل، رأى السماء تتحول إلى اللون الأحمر، ونظرًا لحجم الهجوم، كان مقتنعًا بأن البريطانيين سينتصرون. ولاحظ: “يبدو كما لو أن الأرض الأم قد انفتحت وتتقيأ طلقات وقذائف في صفيحة من النار والكبريت”. ولكن مع انقشاع الدخان مع “بزوغ الفجر المبكر” في 14 سبتمبر/أيلول، شاهد كي بذهول وارتياح العلم الأمريكي، وليس علم الاتحاد، مرفوعًا فوق الحصن.

ووفقاً لمؤسسة سميثسونيان، التي تفتخر من بين كنوزها التاريخية العديدة بتلك اللافتة الأصلية المتلألئة بالنجوم، فقد تأثر كي بما شهده لدرجة أنه ألهمه الشعر. وعرض الأبيات على صهره، جوزيف نيكلسون، قائد إحدى الميليشيات في فورت ماكهنري، الذي أشار إلى أن الكلمات ستتناسب تمامًا مع نغمة نشيد إنجليزي شهير كتبه الملحن جون ستافورد سميث عام 1775. . تم كتابة أغنية Anacreontic Song أو Anacreon in Heaven لنادي السادة الأرستقراطيين التابع لسميث في لندن، ولكن بحلول أوائل القرن التاسع عشر، سافرت عبر المحيط الأطلسي وأصبحت مشهورة في الولايات المتحدة.

أعجب نيكولسون بجهود كي، فأخذ القصيدة إلى مطبعة في بالتيمور وقام بتوزيعها تحت اسم الدفاع عن فورت هنري، مع الإشارة إلى النغمة التي يجب أن تغنى عليها. وسرعان ما أعادت صحيفة بالتيمور باتريوت طبعها، وفي غضون أسابيع، ظهرت الراية ذات النجوم المتلألئة مطبوعة في جميع أنحاء البلاد، لتخليد كلمات كي والعلم الذي يحتفل به والذي سيصبح تاريخيًا قريبًا.

اعتمدتها البحرية عام 1889، واقتبسها بوتشيني عام 1904 في أوبراه ماداما باترفلاي. (ال أول شريطين هي بمثابة رفع مباشر، مما يعطي شخصية الملازم بينكرتون إشارة إلى الأغنية Dovunque al Mondo، في حين يتم استخدام عبارة “O say، can you see…” في الألحان اللاحقة بواسطة كل من Pinkerton وCio-Cio San، Madama Butterfly نفسها.) في أوائل القرن العشرين، بدا أن جاذبية الأغنية لا يمكن إيقافها. وفي الواقع، أصبحت شعبية جدًا بحلول عام 1916، حتى أن هناك العشرات من الإصدارات المختلفة، وطلب الرئيس وودرو ويلسون من مكتب التعليم الأمريكي إنتاج طبعة رسمية. وقاموا بدورهم بطلب المساعدة من خمسة موسيقيين: والتر دامروش، وويل إيرهارت، وأرنولد جي جانتفورت، وأوسكار سونيك، وجون فيليب سوزا. تم تقديم الأداء الأول للنسخة الموحدة في قاعة كارنيجي في ديسمبر 1917. ومع ذلك، لم يتم تحويل النشيد الوطني للولايات المتحدة رسميًا إلا في 3 مارس 1931، وذلك بموجب قانون أصدره الكونجرس ووقعه الرئيس. هربرت هوفر.

قد يكون هذا التاريخ الحديث نسبيًا بمثابة مفاجأة لأولئك الذين يتصورون أن النشيد يجب أن يعود إلى أبعد من ذلك بكثير في التاريخ، لكن هذا النقص في الوعي قد يكون من أعراض اتجاه أوسع. تقول سارة تشرشويل، أستاذة الأدب الأمريكي والفهم العام للعلوم الإنسانية في جامعة لندن: “لا يدرك الكثير من الأميركيين أن الكثير مما نعتقد أنه أساسي في بلادنا ينبع في الواقع من عشرينيات القرن الماضي وعصر الكساد”. مؤلف الكتاب الذي نال استحسانا واسعا الناس مهملون. “عندما بدأ إف سكوت فيتزجيرالد – وهو قريب بعيد لفرانسيس سكوت كي، الذي سمي باسمه – بالتفكير في رواية غاتسبي العظيم في عام 1922، وهو العام الذي سيضع فيه الرواية، كانت أمريكا لا تزال تتجادل حول ما إذا كان ينبغي لها أن تتبنى رواية غاتسبي العظيم. النشيد الوطني.” على الرغم من أن The Star-Spangled Banner كان المرشح الأوفر حظًا، إلا أن تشرشويل يشير إلى أنه كان موضع معارضة شديدة في بعض الأوساط، خاصة بين دعاة الاعتدال. (أعلن جون فيليب سوزا، ربما حرفيًا: “إن روح الموسيقى هي التي تلهم” بقدر كلمات كي “المثيرة للروح”؛ وغالبًا ما يُقال ساخرًا إنك تحتاج إلى أن تكون ثملًا لتغنيها).

في 11 يونيو 1922، نشرت العالمة المسيحية أوغستا إيما ستيتسون، التي قامت ببناء كنيسة العلوم المسيحية الأولى المهيبة في سنترال بارك ويست في نيويورك، إعلانًا رائعًا (وضخمًا) في صحيفة نيويورك تريبيون بعنوان “النجمة المتلألئة”. لا يمكن للشعار أن يصبح نشيدنا الوطني أبدًا. إنه يتحدث عن تلك “الإيقاعات العنيفة وغير القابلة للغناء” والتي لا يمكنها أبدًا التعبير عن “المثل الروحية التي قامت عليها الأمة”. “لم يقتصر الأمر على أن الموسيقى لم تكن من تأليف أمريكي،” كما يقول تشرشويل، “والأسوأ من ذلك، أنها كانت أغنية بذيئة وحسية للشرب”.” “هدر الإعلان،” “لم يحدث أبدًا للكونغرس، ولن يفعل ذلك أبدًا” الكونغرس، يضفي الشرعية على النشيد الذي انبثق من أدنى صفات المشاعر الإنسانية”. وحذر بشكل مشؤوم: “الله يمنع ذلك”.

وكان للكونغرس أفكار أخرى. يقول تشرشويل، الذي يشير إلى أن هذا كان أيضًا العام الذي ظهرت فيه عبارة “الحلم الأمريكي”: “لقد تم جعل الراية ذات النجوم المتلألئة النشيد الوطني الأمريكي في عام 1931، بعد عامين من انهيار السوق، عندما كان الأمريكيون بحاجة إلى تجديد الإيمان”. أصبح شعارًا وطنيًا، وذلك بفضل كتاب بعنوان “ملحمة أمريكا” لجيمس تروسلو آدامز. وتعتقد أن العلاقة بارزة. “بشكل عام، أعتقد أن الأمريكيين يتشجعون على الاعتقاد بأن كل شيء في بلادنا يعود إلى ضباب الزمن، ويتجاوز التاريخ. هذا جانب أساسي من الحلم الأمريكي، وهذا بالضبط ما وضع فيتزجيرالد إصبعه عليه في غاتسبي، فكرة أننا ننسحب باستمرار إلى تاريخنا دون أن نفهمه.”

راية النجوم المتلألئة: أعظم الزيارات

هذه نسخة محدثة من مقالة نشرت أصلا في عام 2015.

إذا أعجبتك هذه القصة قم بالتسجيل النشرة الإخبارية للقائمة الأساسية – مجموعة مختارة بعناية من الميزات ومقاطع الفيديو والأخبار التي لا يمكن تفويتها، والتي يتم تسليمها إلى صندوق الوارد الخاص بك مرتين في الأسبوع.